T\u00fcrkiye’de Kom\u015fu dedi\u011fimiz zaman Yunanistan’dan bahsedilmesi, Kom\u015fu kelimesine e\u015f \u00fclke dendi\u011fi zaman cevab\u0131n Yunanistan olmas\u0131 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir ger\u00e7ektir. <\/p>\n\n\n\n
\u0130lgin\u00e7 bir \u015fekilde Selanik ve Kuzey Yunanistan’da ise karda\u015fi yani karde\u015f kelimesinin T\u00fcrkiye i\u00e7in s\u00f6ylendi\u011fini belki benden duydunuz, ama ger\u00e7ek. <\/p>\n\n\n\n
Ege Denizi’nin iki yan\u0131nda bilinen ve resmi tarihe g\u00f6re yakla\u015f\u0131k bin y\u0131ld\u0131r kom\u015fu ve i\u00e7 i\u00e7e iki halk\u2026 T\u00fcrk ve Yunan halklar\u0131. Tabii olarak kaderleri, sofralar\u0131 ,heyecanlar\u0131 bir; siyas\u00ee olarak devletleri, bayraklar\u0131 ve dinleri farkl\u0131 insanlar. Bazen Meri\u00e7’in iki yakas\u0131 kadar yak\u0131n, bazen Ege’nin so\u011fuk sular\u0131 kadar uzak, birbirine kom\u015fu iki memleket.<\/p>\n\n\n\n
Tarihin bize s\u00f6yledi\u011fine g\u00f6re, at s\u0131rt\u0131nda Altaylardan gelen T\u00fcrkler, gelirken atlar\u0131ndan ,k\u0131l cad\u0131rlar\u0131ndan ve s\u00fcr\u00fclerinden daha fazlas\u0131n\u0131 getirmi\u015fler geldikleri yerlere. Bazen onlar benzemi\u015fler yerlilere, bazen de ev sahiplerini kendilerine benzetmi\u015fler. T\u00fcrkler dinlerini ald\u0131klar\u0131 Araplardan daha fazla Yunanlara benzerken; Yunanlar da T\u00fcrkler gibi kom\u015fusu Bulgarlardan veya zaman\u0131nda par\u00e7as\u0131 olduklar\u0131 Roma \u0130mparatorlu\u011fu’ nun torunlar\u0131 \u0130talyanlardan daha fazla T\u00fcrklere benzemi\u015f.<\/p>\n\n\n\n
Mu\u011fla’l\u0131 oldu\u011fumdan m\u0131d\u0131r neden bilmem, ben Suriyeli bir kom\u015fum olmas\u0131ndan Yunan bir kom\u015fuyu tercih ederim. \u00c7\u00fcnk\u00fc Yunanlar ba\u015fka insanlar\u0131n haklar\u0131na daha sayg\u0131l\u0131, markette veya doktorda kimse kimsenin s\u0131ras\u0131na ge\u00e7mez, kom\u015fusunun bah\u00e7esine girmez. \u00d6yleki park ve bah\u00e7elerdeki zeytinler, turun\u00e7lar kendili\u011finden d\u00f6k\u00fcl\u00fcr gider ama insanlar tamah edip almaz. -Belki de ortak \u00f6zelli\u011fimiz tembellikten de olabilir-.<\/p>\n\n\n\n
K\u0131rkl\u0131 ya\u015flarda yak\u0131ndan tan\u0131ma f\u0131rsat\u0131 buldum bu insanlar\u0131\u2026Okullarda \u00f6\u011fretildi\u011fi gibi bize d\u00fc\u015fman de\u011filler, ya da askerli\u011fimi yapt\u0131\u011f\u0131m G\u00f6k\u00e7eada’da sand\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi her an bize sald\u0131rmak gibi bir dertleri yok. T\u00fcrk oldu\u011fumu duyduklar\u0131nda bir tebess\u00fcm ve “benim dedem Ayd\u0131n’dan gelmi\u015f, \u0130zmir’de akrabalar\u0131m\u0131z var” gibi c\u00fcmleler etraf\u0131nda geli\u015fiyor muhabbet. Sat\u0131r aralar\u0131nda yo\u011fun medyatik ve politik propagandaya maruz kald\u0131klar\u0131n\u0131 belli etmiyor de\u011filler, belki de seksen milyonluk b\u00fcy\u00fck n\u00fcfusu korkutmu\u015f olabilir. Birebir ili\u015fkiler daha s\u0131cak ve yal\u0131n. Aynen Ege insanlar\u0131 gibi sabah erken i\u015fe ba\u015flay\u0131p \u00f6\u011fle s\u0131ca\u011f\u0131nda dinlenen, g\u00fcne\u015fin feri ge\u00e7ince g\u00fcne ikinci kez ba\u015flayan, genellikle siyah sa\u00e7l\u0131, ortalama bizim boylarda, cafe ve dinlence yerlerine yay\u0131lmay\u0131 seven insanlar i\u015fte. Atina’da veya \u0130zmir’de insanlar\u0131n hsngi dili konu\u015ftu\u011funu duymasan\u0131z, kimin T\u00fcrk, kimin Yunan oldu\u011funu ay\u0131rt edemezsiniz. Bu iki \u015fehir ki kendi \u00fclkelerine g\u00f6re geli\u015fmi\u015f \u015fehirler. Babam gibi kasketli amcalar bile var Atina’da. Daha k\u0131rsal kesimlerde, daha \u00e7ok fiziki ve k\u00fclt\u00fcrel benzerlik var.<\/p>\n\n\n\n
Yunan ve Rum as\u0131ll\u0131 vatanda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n yo\u011fun olarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 G\u00f6k\u00e7eada’da askerlik yapt\u0131\u011f\u0131m s\u0131rada g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm \u015falvarl\u0131, kasketli pala b\u0131y\u0131kl\u0131 vatanda\u015flar\u0131n T\u00fcrk as\u0131ll\u0131 olmad\u0131klar\u0131n\u0131 duydu\u011fumda epey \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131m. G\u00fcnl\u00fck kullan\u0131mda kullan\u0131lmayan fakat, folklor oyunlar\u0131 ve deve g\u00fcre\u015fi,d\u00fc\u011f\u00fcn gibi \u00f6zel g\u00fcnlerde giyilen bayan ve erkek k\u0131yafetlerindeki benzerlik hayli ilgi \u00e7ekici. \u015eekil ve renk y\u00f6n\u00fcnden co\u011frafi i\u015faret gibi Ege b\u00f6lgesini \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
Sigara hemen herkesin a\u011fz\u0131nda, bizden fark\u0131 bayanlar aras\u0131nda da \u00e7ok yayg\u0131n olmas\u0131. Sigaray\u0131 b\u0131rakmak i\u00e7in elektronik sigaralara y\u00f6nelim var ama onun da belli bir s\u00fcre sonra sigara gibi ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131 ve pek de masum olmad\u0131\u011f\u0131 biliniyor art\u0131k. Bizim \u00e7ay tiryakili\u011fi yerini burda kahve tiryakili\u011fine b\u0131rakm\u0131\u015f. Hemen her k\u00f6\u015fe ba\u015f\u0131nda Starbucks’\u0131n muadili kahve d\u00fckkanlar\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Daha \u00f6nce de s\u00f6ylemi\u015ftim yine s\u00f6yleyece\u011fim \u00e7\u00fcnk\u00fc; Atina’da y\u00fcr\u00fcrken \u0130zmir’deymi\u015f hissini ya\u015f\u0131yorsunuz. Bazen karadan denize,bazen de denizden karaya esen meltem esintileri \u00f6zellikle yaz aylar\u0131nda adeta bir nefes. Dat\u00e7a veya Marmaris da\u011flar\u0131ndaki \u00e7ak\u0131ll\u0131 arazi, Atina’da k\u0131rlara do\u011fru y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda seriliyor aya\u011f\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131na. Zaten deniz ayn\u0131 deniz. Fakat Yunanistan halk\u0131 bizdeki gibi ye\u015filin ve tabiat\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 de\u011fil. Atina i\u00e7erinde \u00e7okca bulunan parklarda, pekala bir orman gezintisi ya\u015fayabilirsiniz. \u015eehirin i\u00e7inde otob\u00fcs dura\u011f\u0131n\u0131n hemen arkas\u0131nda ya da i\u015flek bir yolun hemen dibinde, balta girmemi\u015f ormanlar ve pek de \u00fcrkek olmayan yaban hayvanlar\u0131. \u0130nsan da zaman t\u00fcnelinde yolculuk yap\u0131yormu\u015fcas\u0131na,tepenin ard\u0131nda atl\u0131 ve z\u0131rhl\u0131 Roma askerleriyle kar\u015f\u0131la\u015facaks\u0131n\u0131z hissi uyand\u0131r\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131nda bilim, teknoloji ve ekonomi y\u00f6n\u00fcnden geli\u015fen toplumlar\u0131n dillerini \u00f6\u011frenmek co\u011frafi nedenlere ba\u011fl\u0131 olmadan, zorunlu bir gereksinim olsa da, ayn\u0131 co\u011frafyay\u0131 payla\u015fan toplumlar\u0131n dilleri aras\u0131ndaki etkile\u015fim do\u011fal olarak ortaya \u00e7\u0131kan bir olgudur. Kom\u015fu ve i\u00e7i\u00e7e ya\u015fam\u0131\u015f T\u00fcrk ve Yunan dillerinde de g\u00fcnl\u00fck dilde konu\u015fulan ortak kelimeleri duymak m\u00fcmk\u00fcn. \u00c7ar\u015f\u0131 pazarda gezerken duydu\u011fum tomata, maruli, \u0131spanaki, patata, susami, karpuzi, maydanozi,fincani vb. kelimeler birka\u00e7 \u00f6rnek. Burada T\u00fcrk\u00e7e konu\u015fan T\u00fcrkiye g\u00f6\u00e7meni Yunan vatanda\u015flarla s\u0131k\u00e7a kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yoruz. Trabzon,\u0130zmir veya ba\u015fka yerlerde ya\u015fayan Rum as\u0131ll\u0131 T\u00fcrk vatanda\u015flar\u0131 ile dil ve k\u00fclt\u00fcrel benzerlikler daha fazla. Bu arada benzerlikler konu\u015fma dilinde, Yunan alfabesi farkl\u0131. 2021 y\u0131l\u0131nda bir Yunan vatanda\u015f\u0131 Antik Yunan kitabelerini okuyabiliyor. Bu durum dolay\u0131s\u0131yla k\u00fclt\u00fcr\u00fcn gelecek ku\u015faklara aktar\u0131lmas\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131r\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
\u0130nsanlar\u0131n ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kendilerini do\u011frudan ya da dolayl\u0131 olarak ifade ettikleri aland\u0131r sanat. \u00d6yle ki, s\u0131rf el dokumalar\u0131na, oyun havalar\u0131na, m\u00fczi\u011fine ve kulland\u0131\u011f\u0131 m\u00fczik aletlerine bakarak bir toplum yap\u0131s\u0131 hakk\u0131nda bilgi edinebilirseniz. Burada da benzerlikler kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor, Kemen\u00e7e, c\u00fcmb\u00fc\u015f, zurna benzer \u00e7alg\u0131lar. Sirtaki ile zeybek karakter olarak ayn\u0131 havay\u0131 veriyor. Yunanistan’l\u0131 bir sanat\u00e7\u0131n\u0131n bestesine T\u00fcrk\u00e7e \u015fark\u0131 s\u00f6z\u00fc yazmak di\u011fer dillerin eserlerle g\u00f6re daha kolay ve uyumlu. Bu tersi i\u00e7in de ge\u00e7erli. \u015eu an T\u00fcrkiye’de dinledi\u011fimiz pop\u00fcler m\u00fcz\u00fciklerin Yunan versiyonlar\u0131n\u0131 sokak sanat\u00e7\u0131lar\u0131ndan duyunca, bu d\u00fc\u015f\u00fcncelerimiz daha da peki\u015fiyor. Sokak sanat\u00e7\u0131lar\u0131na burada de\u011fer veriliyor ki; Omonia, Sintegma gibi meydanlarda bireysel ve grup halinde sokak m\u00fczisyenleri kulaklar\u0131m\u0131zda Akdeniz m\u00fczi\u011fi t\u0131n\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131nlat\u0131yor. Yunanistan’da en geli\u015fmi\u015f sanat dallar\u0131ndan birisi \u015f\u00fcphesiz heykelcilik. Mermerden yap\u0131lm\u0131\u015f bu heykeller yakla\u015f\u0131k be\u015f bin y\u0131ld\u0131r misafirlerini kar\u015f\u0131l\u0131yor. Tarihi yap\u0131lar\u0131, denizleri kadar turist \u00e7ekti\u011fi i\u00e7in \u00e7ok iyi korunuyor. Binlerce y\u0131ld\u0131r ayn\u0131 yerde ka\u00e7 nesil ya\u015fam\u0131\u015f olsa da, eskinin \u00fczerine yenilerini in\u015fa etmi\u015f olsalar da bug\u00fcne kadar gelebilmi\u015f \u00e7o\u011fu eser. \u00d6yle ki bodrum kat\u0131ndaki tarihi kal\u0131nt\u0131lar\u0131n etraf\u0131na camekan yapm\u0131\u015flar, \u00fcst katlarda zaman\u0131n sakinleri ya\u015f\u0131yor. T\u00fcm metro vagonlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fik bir tarzda boyand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcnce \u00f6\u011frendim grafiti sanat\u0131n\u0131. Kamuya ait vagonlar rengarenk ve kendine has \u00fcslup ile boyanm\u0131\u015f. Grafiti asl\u0131nda bir duvar boyama sanat\u0131. Binalar\u0131n ve bah\u00e7e duvarlar\u0131n\u0131n boyamas\u0131nda kullan\u0131l\u0131yor. Biz daha \u00e7ok siyas\u00ee mesaj\u0131m\u0131z\u0131, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z a\u015fk\u0131m\u0131z\u0131 veya tuttu\u011fumuz tak\u0131m\u0131 sprey boyalarla ifade etmek i\u00e7in kullan\u0131yoruz duvarlar\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Adalar denizi Ege’nin b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131na sahip Yunanistan’\u0131n T\u00fcrkiye’den bal\u0131k ithal etti\u011fini biliyor muydunuz? Evet o kadar olanaklar\u0131na ra\u011fmen denizlerinde ticari bal\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k s\u0131n\u0131rl\u0131. Bunun yerine bal\u0131k pop\u00fclasyonunu koruyarak, sportif bal\u0131k\u00e7\u0131l\u0131kdan kazan\u0131yorlar. Bu daha \u00e7evreci ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir.<\/p>\n\n\n\n
Birlikte ya\u015fam olurda yemek benzerli\u011fi olmaz m\u0131? Bu g\u00fcn Avrupa ve Amerika’da T\u00fcrk ile \u00f6zde\u015fle\u015fen d\u00f6ner, kom\u015fumuz Yunanistan’da Saulaki olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor. Tavuk ve et se\u00e7ene\u011fi ile. T\u00fcrkiye’nin Avrupa Birli\u011fi m\u00fczakere s\u00fcrecinde tek sorunmu\u015f gibi hemen her halk meclisinin konusu sakatat yani kokore\u00e7. Araman\u0131za gerek yok, kokuyu takip edin, odun k\u00f6m\u00fcr\u00fc \u00fczerine yat\u0131r\u0131lm\u0131\u015f benzer lezzet kar\u015f\u0131n\u0131zda. Pi\u015firme ve servis bile ayn\u0131. Sabah kahvalt\u0131lar\u0131n\u0131n gediklisi simit, po\u011fa\u00e7a ve tercihinize g\u00f6re b\u00f6rekler aray\u0131p da bulabilece\u011finiz lezzetler. Daha neler neler. Ege’nin payla\u015f\u0131lamayan kayal\u0131klar\u0131 gibi payla\u015f\u0131lamayan baklava, kaday\u0131f. Tabiki baklavas ve kadayifi. Akdeniz mutfa\u011f\u0131n\u0131n hakim oldu\u011fu Ege ve Akdeniz \u015fehirlerindeki gibi burada da benzer \u00fcr\u00fcnler t\u00fcketiliyor ki; Atina pazar\u0131nda, Mu\u011fla Per\u015fembe pazar\u0131ndaki gibi envai \u00e7e\u015fit kabak, patl\u0131can, ebeg\u00fcmeci, g\u00fcnek, kereviz, enginar gibi daha ad\u0131n\u0131 sayamayaca\u011f\u0131m bir s\u00fcr\u00fc benzer \u00fcr\u00fcnler tezgahlarda yerini alm\u0131\u015f.<\/p>\n\n\n\n
Bal\u0131k, kuruyemi\u015f, \u015fekerleme ve T\u00fcrk usul\u00fc kahve de -ki burada Greek cafee- bir\u00e7ok \u015feyde oldu\u011fu gibi ortak sevilenlerden. Mutfakta fark dinsel \u00f6\u011freti kaynakl\u0131, biz de domuz etinin yenmemesi. Pazarda mangal yap\u0131p sat\u0131l\u0131yor. Domuz \u00fcr\u00fcnlerinin s\u0131k kullan\u0131lmas\u0131, bu konuda hassas m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u015fekerleme, \u00e7ikolata ve \u015fark\u00fcteri reyonlar\u0131ndan uzak durmas\u0131na neden oluyor. Buradaki m\u00fcsl\u00fcmanlar, bu t\u00fcrl\u00fc ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 ba\u015fka \u015fekilde tedarik yoluna gidince, Atina’da \u00e7okca Pakistan, Irak vb. m\u00fcsl\u00fcman \u00fclkelerden gelen insanlar taraf\u0131ndan a\u00e7\u0131lan i\u015fyerlerinin say\u0131s\u0131n\u0131 art\u0131rm\u0131\u015f. Bizim d\u0131\u015f\u0131m\u0131zdaki m\u00fcsl\u00fcman toplumlar gerek giyim ku\u015fam\u0131, gerekse fiziksel \u00f6zellikleri ile Yunan halk\u0131ndan ilk bak\u0131\u015fta ayr\u0131l\u0131yor. Baz\u0131 semtlerde gettola\u015fma bile var.<\/p>\n\n\n\n
Kanada’da ya\u015fayan bir T\u00fcrk bilim insan\u0131 Mehmet Efe \u00c7aman, kendisi i\u00e7in yapt\u0131m\u0131\u015f oldu\u011fu DNA test sonucunda, bask\u0131n genlerinin Orta Asya kaynakl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131, antik Anadolu, Yunan ve \u0130talyan gen dizilimine benzedi\u011fi bilgisini payla\u015ft\u0131. Ger\u00e7ekten de T\u00fcrkler Anadolu’ya geldi\u011finde, burada ya\u015fayan halklara ne oldu? Buharla\u015fmad\u0131 ya bu insanlar, ya da hepsi k\u0131l\u0131\u00e7tan ge\u00e7irilmedi ya. Anadolu’daki antik kal\u0131nt\u0131lar ile Yunanistan’daki antik yap\u0131lar birbirinin benzeri de\u011fil ayn\u0131s\u0131. Fark\u0131 T\u00fcrkiye’dekilerin hazine avc\u0131lar\u0131 taraf\u0131ndan tahrip edilmi\u015f olmas\u0131.Onun i\u00e7in kal\u0131nt\u0131 kelimesi daha uygun bir kullan\u0131m. K\u00f6y evlerinin bah\u00e7e duvarlar\u0131nda tarihi kal\u0131nt\u0131lar\u0131n ta\u015flar\u0131ndan g\u00f6rmek s\u0131radan bir durum.<\/p>\n\n\n\n
Antik Anadolu ve Yunan \u015fehirlerinde ya\u015fayan bilim insanlar\u0131 \u00e7e\u015fitli bilim dallar\u0131nda eserler vermi\u015ftir. Bu eserlerde ortaya konulan bilgi ve teorilerin bir k\u0131sm\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fczde bile oldu\u011fu gibi kullan\u0131lmaktad\u0131r. Matematik, t\u0131p, astronomi vb. bilim dallar\u0131, Antik Yunan ve Anadolu medeniyetlerine \u00e7ok \u015feyini bor\u00e7lu. Yunanl\u0131lar da bunun fark\u0131nda. Bug\u00fcn ki torunlar\u0131 yeni bir\u015fey \u00fcretmekten \u00e7ok, kom\u015fular\u0131 T\u00fcrkler gibi ge\u00e7mi\u015fiyle \u00f6v\u00fcnmenin yeterli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcyor gibiler. Dolay\u0131s\u0131yla ekonomik b\u00fcy\u00fcmeleri,sermaye birikimileri ve ya\u015fam endeksleri geli\u015fmi\u015f \u00fclkelerin gerisinde. Yunanistan T\u00fcrkiye’ye g\u00f6re olduk\u00e7a \u015fansl\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc Avrupa’n\u0131n tatil yeri ve Avrupa Birli\u011fi \u00fcyesi. Avrupa ekonomisinin lokomotifi ve k\u00fcresel sermaye ortaklar\u0131ndan Almanya ve di\u011fer Avrupa \u00fclkeleri Yunanistan’a ekonomik ve siyasi olarak desteklerini esirgemiyor, \u00e7\u00fcnk\u00fc medeniyetlerinin merkezi olarak bir nevi vefa borcunu \u00f6d\u00fcyorlar.<\/p>\n\n\n\n
Birbirini politik olarak sevmeyen bu iki devletin halklar\u0131 san\u0131lan\u0131n aksine birbirini seviyor ya da en az\u0131ndan d\u00fc\u015fman de\u011filler. Bu kadar \u00e7ok benzerlik ve ortak ge\u00e7mi\u015f ;bence kom\u015fuluktan da fazla. Benim d\u00fc\u015f\u00fcnceme g\u00f6re, yak\u0131n veya daha eski tarihte T\u00fcrkiye’de m\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7en Yunan, Ermeni gibi halklardan olanlar, T\u00fcrk ismi alarak ve T\u00fcrk olarak ya\u015famlar\u0131n\u0131 devam ettiriyor. Bir Mu\u011fla’l\u0131 olarak ben bir T\u00fcrk, Antik Anadolu’lu, Yunan, Ermeni veya K\u00fcrt olabilirim. Neyse ki g\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131nda art\u0131k salt \u0131rk \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc diye bir durum yok. \u00c7al\u0131\u015f\u0131rsan ve dilini \u00f6\u011frenirsen Almanya’da kendi isminle Covid-19 a\u015f\u0131s\u0131n\u0131 bulan T\u00fcrk k\u00f6kenli Alman bilim insan\u0131 olabilirsin. Yaz\u0131 ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle tamamlamak m\u00fcmk\u00fcn o zaman; Kom\u015fuluktan daha fazlas\u0131, akrabay\u0131z belki de. Genetik, dil bilimi ve tarih bilimi eserleri objektif bir g\u00f6zle incelendi\u011finde, do\u011fru bildi\u011fimiz \u00e7o\u011fu \u015fey yanl\u0131\u015f olabilir. Olabilir \u00e7\u00fcnk\u00fc, bilgiye eri\u015fimin kolay ve ucuz oldu\u011fu zaman\u0131m\u0131zda bile tarihiyle, k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle diliyle capcanl\u0131 halklar politik sebeplerle yok say\u0131l\u0131yor. Ge\u00e7mi\u015fte neler yap\u0131ld\u0131, hangi bilgiler de\u011fi\u015ferek g\u00fcn\u00fcm\u00fcze geldi, kimbilir? Siyas\u00eeler halklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k i\u00e7in k\u0131\u015fk\u0131rtmak yerine, ortak \u00e7\u0131karlar \u00fczerinden i\u015fbirli\u011fine gitseler okadar \u00e7ok kazan\u0131m elde edilebilir ki. Asya, Avrupa ve Afrika’n\u0131n kesi\u015fim noktas\u0131ndaki bu co\u011frafya, her ge\u00e7en g\u00fcn bozulan iklim \u015fartlar\u0131na ra\u011fmen \u00fczerinde ya\u015fayan halklara m\u00fcreffeh bir hayat sunabilecek yeralt\u0131 ve yer\u00fcst\u00fc zenginliklere sahip. T\u00fcrkiye’nin Libya ile;Yunanistan’\u0131n da M\u0131s\u0131r ile yapm\u0131\u015f oldu\u011fu deniz yetki alanlar\u0131n\u0131n belirlenmesi anla\u015fmas\u0131n\u0131 neden bu iki devlet birbiri ile yapamaz ki? Ya da b\u00f6lge devletlerinin t\u00fcm\u00fcn\u00fc kapsayacak ortak bir anla\u015fma \u00e7ok mu zor? Bence siyasetin h\u0131rslar\u0131 tarihi \u015fekillendirdi\u011fi gibi malesef gelece\u011fi de \u015fekillendiriyor.<\/p>\n\n\n\n
\u0130ki toplumun benzemeyen y\u00f6nleri de var elbet. Spor yapmak T\u00fcrkiye’de oldu\u011fundan daha yayg\u0131n. \u0130nsanlar spor i\u00e7in ciddi zaman ve kaynak ay\u0131r\u0131yor. Hemen heryerde elinde en az bir k\u00f6pek gezdiren insan g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcn. Bu da insanlar\u0131n do\u011fal olarak spor yapmas\u0131n\u0131 ve hareketli ya\u015famas\u0131n\u0131 sa\u011fl\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
Atina’da kald\u0131\u011f\u0131m s\u00fcre i\u00e7erinde hi\u00e7 sokak k\u00f6pe\u011fine rastlamad\u0131m. Ama malesef sokaklarda, apartman ve i\u015fyerlerinin sa\u00e7aklar\u0131 alt\u0131nda kalan insanlar g\u00f6rd\u00fcm. Devlet bu insanlar g\u0131da ve bar\u0131nma imkan\u0131 sa\u011flasa da, bu insanlar sokaklarda ya\u015famay\u0131 kendileri tercih ediyorm\u0131\u015f.<\/p>\n\n\n\n
\u0130nsano\u011flu kendi t\u00fcr\u00fcn\u00fc yok etmek, bask\u0131 alt\u0131na almak i\u00e7in giri\u015fti\u011fi bu amans\u0131z m\u00fccadelede harcad\u0131\u011f\u0131 enerji ve kaynaklar\u0131 payla\u015fma, kayna\u015fma ve rehabilitasyon i\u00e7in kullansayd\u0131, hem bu kadar kaynak ihtiyac\u0131 do\u011fmaz, milyonlarca insanda ac\u0131 \u00e7ekerek \u00f6lmezdi. T\u00fcrk ve Yunan halklar\u0131na bakan y\u00f6nleri ile Ege,d\u00fc\u015fmanl\u0131k i\u00e7in k\u00fc\u00e7\u00fck bir g\u00f6l; dostluk i\u00e7in ise b\u00fcy\u00fck bir okyanus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00fcrkiye’de Kom\u015fu dedi\u011fimiz zaman Yunanistan’dan bahsedilmesi, Kom\u015fu kelimesine e\u015f \u00fclke dendi\u011fi zaman cevab\u0131n Yunanistan olmas\u0131 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir ger\u00e7ektir. \u0130lgin\u00e7 bir \u015fekilde Selanik ve Kuzey Yunanistan’da ise karda\u015fi yani karde\u015f kelimesinin T\u00fcrkiye i\u00e7in s\u00f6ylendi\u011fini belki benden duydunuz, ama ger\u00e7ek. Ege Denizi’nin iki yan\u0131nda bilinen ve resmi tarihe g\u00f6re yakla\u015f\u0131k bin y\u0131ld\u0131r kom\u015fu ve i\u00e7 i\u00e7e iki…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-19411","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-atina-rehberi"],"yoast_head":"\n